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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorBéjar, Helena-
dc.date2018-10-15-
dc.date.accessioned2022-03-25T19:33:47Z-
dc.date.available2022-03-25T19:33:47Z-
dc.identifierhttps://atheneadigital.net/article/view/v18-n3-bejar-
dc.identifier10.5565/rev/athenea.2339-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/131394-
dc.descriptionThe following article is a critical analysis of the contemporary self-help literature centered upon reaching happiness. I analyze the self-help literature of what I have called the negative route to happiness. Happiness here is identified with lack of inner troubles, as tranquility. This route is opposed to the positive one, that I consider the primary moral language on happiness, theorized by positive psychology. Contrariwise, the negative route is a secondary moral language, and it is related to the self-spiritualities. I follow the work of Norbert Elias, and his analysis of the different codes of behavior. I analyze the legitimations or justifications of the mandates. I study the influences of spiritual self-help, such as positive psychology, neobudism and neuroscience. I also analyze the directions about emotional self-control and style of thinking, and its inner tensions. This self-help produces a motley and contradictory notion of the self, and the recommendations directed to reach happiness in its negative sense.en-US
dc.descriptionEl artículo que sigue es un análisis crítico de la autoayuda contemporánea para lograr la felicidad. Estudio la autoayuda dentro de lo que llamo la vía negativa a la felicidad, como ausencia de turbulencias internas o serenidad. Dicha vía se opone a la vía positiva, lenguaje moral primario de la felicidad que proclama la psicología positiva, frente al lenguaje secundario de las espiritualidades del yo y su autoayuda. Sigo a Norbert Elias en su análisis de los diferentes códigos de comportamiento. Como él, analizo las legitimaciones o justificaciones de sus mandatos. Asimismo, las influencias de la autoayuda espiritualista, como la psicología positiva, el neobudismo y la neurociencia. Se discuten críticamente los mandatos sobre el control de las emociones y el pensamiento, y sus tensiones internas. De ello resulta una amalgama contradictoria sobre el concepto del yo y las recomendaciones para alcanzar la felicidad negativa.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherDepartament de Psicologia Social. Universitat Autònoma de Barcelonaes-ES
dc.relationhttps://atheneadigital.net/article/view/v18-n3-bejar/2339-pdf-es-
dc.rightsDerechos de autor 2018 Helena Bejares-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0es-ES
dc.sourceAthenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social; Vol. 18 No 3 (2018); e-2339ca-ES
dc.sourceAthenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social; Vol. 18 No. 3 (2018); e-2339en-US
dc.sourceAthenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social; Vol. 18 Núm. 3 (2018); e-2339es-ES
dc.sourceAthenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social; Vol. 18 No. 3 (2018); e-2339fr-CA
dc.sourceAthenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social; V. 18 N. 3 (2018); e-2339it-IT
dc.sourceAthenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social; v. 18 n. 3 (2018); e-2339pt-BR
dc.source1578-8946-
dc.source2014-4539-
dc.subjectHappinessen-US
dc.subjectSpiritualityen-US
dc.subjectSelf-helpen-US
dc.subjectMindfulnessen-US
dc.subjectFelicidades-ES
dc.subjectEspiritualidades-ES
dc.subjectAutoayudaes-ES
dc.subjectMindfulnesses-ES
dc.titleThe spiritual code of self-help: the negative happinessen-US
dc.titleEl código espiritualista de la autoayuda: la felicidad negativaes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typePeer-reviewed articleen-US
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
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