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Título :	Geography of cangaço: conceptual ideasfor thinking the backcountry banditry Geografia do cangaço: concepções conceituais para pensar o banditismo sertanejo
Palabras clave :	Cangaço;Banditismo Social;Sertão Nordestino;Sujeitos;Cangaço;Social Banditry;Northeastern hinterland;Subjects
Editorial :	Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Descripción :	This article starts from some proposals raised during the master’s research aiming to discuss ideas about the concept of social banditry developed by Eric Hobsbawm and the usual application of this concept in some works to characterize the movement of the cangaço, standardizing places, landscapes and subjects, without considering the implications of homogenizing the cangaço movement as social banditry, thus transferring the theory to conceptualize different social and cultural movements. Thinking about this discussion, historical-cultural observations are considered for the existence of bands of cangaceiros in the northeastern hinterland, punctuating the relationships that permeated the backcountry society of the time, correlating with the issues of honor, bravery and “cabra-macho”, added to the connection of experience in the caatinga environment, which constituted a geography of cangaço, present in the cultural context of the subjects from the northeastern hinterland with the environment based on popular knowledge that guaranteed cangaceiros the experience and survival as nomads. The cultural base of northeastern hinterland living, constituted through the relation of the hinterland moral code of non-demoralization, culminated, in the view of the hinterland northeastern subjects, the recognition of a geography of cangaço developed by the performance of the bands of cangaceiros that ensure, until today, narratives, whether of admiration or aversion to bandits/cangaceiros, attributing, above all, a prominent place after episodes of tragic deaths suffered by some cangaceiros. Este artigo parte de algumas proposições suscitadas ao longo da pesquisa de mestrado objetivando discorrer ideias a respeito do conceito de banditismo social elaborado por Eric Hobsbawm e a costumeira aplicação desse conceito em alguns trabalhos para caracterizar o movimento do cangaço, padronizando, dessa forma, lugares, paisagens e sujeitos sem levar em consideração as implicações ao homogeneizar movimento do cangaço como banditismo social, transferindo, assim, a teoria para conceituar diferentes movimentos sociais e culturais. Pensando nessa discussão, ponderam-se observações de cunho histórico-cultural para a existência de bandos de cangaceiros no sertão nordestino, pontuando as relações que permeavam a sociedade sertaneja da época, correlacionando às questões de honra, valentia e cabra-macho, agregada à conexão de vivência no ambiente da caatinga, que constituiu uma geografia do cangaço, presente no contexto cultural do sujeito sertanejo nordestino com o meio ambiente a partir dos saberes populares que garantiam aos cangaceiros a vivência e a sobrevivência como nômades. A base cultural de vivência sertaneja nordestina, constituída por meio da relação do código moral sertanejo da não desmoralização, culminou, na visão dos sujeitos sertanejos nordestinos, o reconhecimento de uma geografia do cangaço desenvolvida pela atuação dos bandos de cangaceiros que asseguram, até hoje, narrativas, quer sejam de admiração ou de aversão aos bandidos/cangaceiros, atribuindo, sobretudo, um lugar de destaque após episódios de mortes trágicas sofridas por alguns cangaceiros.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/42385
Otros identificadores :	https://www.revistas.usp.br/rdg/article/view/174830 10.11606/eISSN.2236-2878.rdg.2021.174830
Aparece en las colecciones:	Departamento de Geografia - DG/USP - Cosecha

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