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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/88351Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.creator | Nadine Béligand | - |
| dc.date | 2015 | - |
| dc.date.accessioned | 2022-03-22T17:53:32Z | - |
| dc.date.available | 2022-03-22T17:53:32Z | - |
| dc.identifier | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13739406004 | - |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/88351 | - |
| dc.description | En los años 1765-1770, una serie de rebeliones estallan en los territorios de losmárgenes del reino de Nueva España. Las motivaciones son de naturaleza reli-giosa obtener un clero indígena que se encargue de la práctica religiosa ytambién política la aversión respecto a los españoles. Los jefes de esos movi-mientos se apropian veleidades colectivas de revancha; creen firmemente en eladvenimiento de un mundo nuevo donde los indios ya no serían vencidos,sino vencedores, porque Dios en persona bajaría a la Tierra para establecer lajusticia divina en provecho suyo. Los caracteres de esos movimientos revelanlas influencias recíprocas entre tradición autóctona (chamanismo, absorciónde plantas psicotrópicas, alucinaciones, cultos alrededor de las personas mági-cas) y teología cristiana (misas, administración de los sacramentos, creencia enun solo Dios verdadero, adopción de los nombres de Cristo y de Juan Diego).Los visionarios, figuras más íntimas de la subversión, se comportan como es-pejos del cristianismo indígena. Su aventura mística revela también una iden-tidad colectiva donde la diferencia cultural está a medio camino entreimitación de santidad e indigenización de la práctica católica. Así, el cristianis-mo indígena, tal como se practica en los territorios de frontera, sufrió unconjunto de transformaciones estructurales cuyo resultado es su confiscacióncon la finalidad de obtener la autonomía política y religiosa. | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | es | - |
| dc.publisher | El Colegio de Michoacán, A.C | - |
| dc.relation | http://www.redalyc.org/revista.oa?id=137 | - |
| dc.rights | Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad | - |
| dc.source | Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad (México) Num.142 Vol.XXXVI | - |
| dc.subject | Historia | - |
| dc.subject | Rebeliones indígenas | - |
| dc.subject | catolicismo indígena | - |
| dc.subject | visionarios y profetas | - |
| dc.subject | sigloxviii | - |
| dc.subject | Sierra de Puebla | - |
| dc.subject | Sierra Gorda | - |
| dc.title | Cristos Rey, vírgenes y devotos en revuelta en las sierras mexicanas (1765-1770) | - |
| dc.type | artículo científico | - |
| Aparece en las colecciones: | El Colegio de Michoacán - COLMICH - Cosecha | |
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