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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorFrancisco Piñón Gaytán-
dc.date2013-
dc.date.accessioned2022-03-22T19:19:27Z-
dc.date.available2022-03-22T19:19:27Z-
dc.identifierhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26727013006-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/98841-
dc.descriptionLa filosofía de Kant, en cierto sentido, constituye el fundamento de la razón ilustrada. En sus planteamientos el imperio de la razón aparece unido a la historicidad. Kant funda la concepción de autonomía del hombre en la modernidad: el reino de la libertad no puede estar regulado o aprisionado por las cosas; es el hombre mismo que, por medio de la razón, guía sus acciones. En el plano ético, el deber no es algo que se le imponga desde su exterior, sino un postulado a priori de la razón. En este sentido, la conciencia moral es autónoma, se impone a sí misma como deber, como imperativo categórico. La razón aparece como la sabía y única legisladora y la historia se deja ver ya no como un designio de los dioses sino con hechura de los hombres.-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherUniversidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco-
dc.relationhttp://www.redalyc.org/revista.oa?id=267-
dc.rightsPolítica y Cultura-
dc.sourcePolítica y Cultura (México) Num.39-
dc.subjectPolítica-
dc.subjectRazón-
dc.subjectética-
dc.subjectautonomía-
dc.subjectimperativo categórico-
dc.subjectdeber-
dc.titleEl problema ético en la filosofía de Kant-
dc.typeartículo científico-
Aparece en las colecciones: División de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UAM-X - Cosecha

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